Undécima entrada: Reflexión sobre la asignatura (PUBLICACIÓN PARA ASIGNATURA)

      Buenas tardes. En mi última entrada evaluable en competencia académica en el blog (porque tengo pretensión de continuarla más allá de la asignatura), debo reflexionar sobre qué me ha aportado la asignatura de Acceso y Uso de la Información Histórica en el primer semestre de mi primer año en el grado de Geografía e Historia. Haciendo un ejercicio de honestidad y franqueza, he de descubrir que tuve las expectativas de esta asignatura demasiado altas. Me despido de esta asignatura con la sensación de no haber aprendido tanto, al menos, en comparación con las demás asignatuas. Se ha trabajado sobre la responsabilidad y reputación digital y temas similares que, más que conocimiento, podría calificarlo de orientaciones morales. En lo particular, las clases de la EPD han sido productivas para aprender a usar el Drive (gran herramienta) y el Blogger (método muy apropiado para la divugación informativa y que continuaré usando). El Mendeley, de poco me ha servido; el dialnet y usar virtualmente la Biblioteca CRAI ha estado bien. El trabajo de investigación, en mi opinión (que es lo que se me ha solicitado explícitamente), insatisfactorio por la carencia de libertad en la elección de temas e injusto por la metodología de unión y evaluación grupal. Cursar esta asignatura es de agradecer, dada la importancia que tiene (y tendrá cada vez más) el uso virtual de la información. Claro que pienso que podría dirigirse de otra forma, como dedicar 2 horas a las EPDs y 1 hora a las EBs, como insistir más en la Bibliotecomanía, enseñarnos cómo se trabaja en una biblioteca, enseñarnos más historia/ciencia sobre este mundo, incluso haciendo el trabajo de investigación sobre esto. A mi entender, una artista, tiene menos que ver con la naturaleza de la bibliotecomanía que la función de los archivos y las bibliotecas, los métodos de procesar información, y un largo et cetera dedicado al mundo de las letras y la Bibliotecomanía. Por supuesto, las excursiones han otorgado interesantes conocimientos y valiosos recuerdos. En lo particular a las EBs, sé que la profesora Nieves puso toda su voluntad en crear unas clases óptimas y eso ya, para mí, es más que suficiente.

      Muchas gracias por todo Profa. Martínez :)

§ Décima entrada: Biblioteca de Alejandría

      Buenas tardes. El mundo antiguo funcionaba con apenas 6 ciudades: Roma, Atenas, El Cairo, Jerusalén, Constantinopla y Alejandría. Conforme se fundó esta última, existió, casi al unísono, una biblioteca, una biblioteca como el mundo moderno no ha conocido: La Biblioteca de Alejandría.

   

     Según el faraón Ptolomeo II, el gobarnador de Alejandría pidió a los gobernantes de todo el mundo que donasen tantos documentos como fuese posible, de todo tipo de disciplina. Más tarde se encargaron a distintos sabios traducir todo al griego. Documentos de filosofía, poesía, geografía, física, astronomía, arte, religión, etc. Se dice que la primera traducción de la biblia hebrea al griego estuvo allí. Si hubieras llegado con tu barco al puerto de Alejandría en el S.III a.C., te habrían hecho, los funcionarios del rey Ptolomeo III Evergetes, un resgistro en el barco para confiscar todos tus libros, copiarlos, devolverte la copia y llevarse el original a la biblioteca (los bibliotecarios consideraban que el riesgo de los escribas al equivocarse copiando no era asumible). Ptolomeo III pidió al gobierno ateniense las copias de las tragedias de Esquilo, Sófocles y Eurípides. Atenas se negó obviamente pero Ptolomeo III les ofreció el suficiente dinero para que les valiese la pena a Atenas enviarle las obras, para que las copiaran y se las devolvieran. El resultado fue unas copias tan idénticas que les devolvieron las copias a Atenas, quedándose ésta con el dinero y unas copias fabulosas, pero Alejandría con los mejores ejemplares.

      La cantidad de obras escritas que se estima albergaba la Biblioteca de Alejandría es de unos 700.000 ejemplares en el S.I a.C. Esta cantidad es más que absurdamente gigante, más aún para esa época. Implicó inventar el primer método de clasificación para no perderlos. En esta biblioteca no sólo veían pasar los siglos los libros, sino también las personas, algunos intelectuales vivían literalmente dentro y subsistían con fondos públicos y un comedor social que había en la biblioteca. Entre estos intelectuales estaban: Arquímedes, Euclides (cuyas teorías matemáticas fueron manual de científicos hasta el S.XX), Eratóstenes (descubrió la circuferencia de la tierra con un margen de error de 80kms usando una cuerda y un camello), el poeta Calímaco, Galeno, etc. Se cree que había incluso un zoo.

      La mayor tragedia que vio la Biblioteca de Alejandría no fue una obra griega, fue un atentado romano perpetrado por Iulius Caesar en el S.I a.C. arrasando todo cuanto fue capaz y, más tarde, otro atentado, esta vez cristiano, dirigido por el Papa Copto Theophilus de Alejandría, finales del S.IV principios del S.V, quien incendió una parte de la biblioteca como protesta al paganismo. Por otro lado, el Califa Omar de Damasco, en el 654 d.C., destruyó cuantos libros él consideraba que predicaban contra el Islam.

      Hipatia intentó crear una especie de herencia en el Serapeum (templo a Serapis), dando clases multidisciplinares y, de nuevo, albergando diversas sapiencias en dicho templo. Cabe mencionar, por honor a la verdad, como no puede ser de otra forma en ese blog, que a Hipatia de Alejandría se le ha representado como una musa dedicada a la sensualidad, bajo el ridículo prisma victoriano del S.XIX británico. En realidad a Hipatia de Alejandría se le describe mejor reproduciendo una de sus escenas, según el filósofo Damascio, con un alumno en la que, al alumno, recién confeso enamorado de ella, le arroja una de sus compresas usadas y le dice "tu amas esto, joven, y no hay nada más hermoso al respecto". A Hipatia la asesinaron unos monjes parabalanos (una secta cristiana de la antigüedad). En un paseo rutinario la interpelaron, la arrastraron y la llevaron a una iglesia. Una vez allí, las versiones van desde que murió en el instante del propio miedo, hasta que le arrancaron la piel con trozos rotos de ceramica o con conchas y que, mientras aún respiraba, le arrancaron los ojos. Otras fuente cuentan que un cristiano la mató antes de todo aquello por compasión o por amistad clandestina.

      A día de hoy existe una biblioteca en Alejandría, en honor a la antigua, llamada Biblioteca Alexandrina. También alberga documentos de todo el mundo.

Fuentes: Nixey, C., (2018). La Edad de la Penumbra, Penguin Random House Grupo Editorial, S. A. U.

Novena entrada: Biblioteca Colombina (PUBLICACIÓN PARA ASIGNATURA)

      Buenas tardes. La mayor biblioteca de todo el Renacimiento Europeo es la Biblioteca Colombina, una compilación de libros que dispuso Hernando Colón (hijo de Cristóbal Colón). Esta biblioteca está ubicada dentro de la Catedral de Sevilla y, en ella, Hernando Colón intentó albergar todo el Saber Universal, desde la Grecia clásica, hasta su época. Para ello recopiló: manuscritos como El Libro de las Profecías, un resgistro de naturaleza religiosa escrito por Cristobal Colón, "mal hizo quien hurtó de aquí estas hojas porque era lo mejor de las profecías deste libro", sobre unas páginas que fueron perdidas; Liber de promissionibus et predictionibus Dei y el Liber de menescalia, un tratado sobre conocimiento ganadero. Impresos como la Biblia Políglota Complutense, cuatro primeros volúmenes contienen el Antiguo Testamento, el quinto el Nuevo Testamento y el sexto textos filológicos complementarios; Las Décadas o Ad Urbe Condita de Tito Livio; debemos mencionar otros incunables como el Ars Moriendi, un libro del sur de Alemania de carácter filosófico, que presenta las costumbres de la vida como un acercamiento a la muerte; la Imago Mundi, un escrito que explica diversos campos de la geografía y el ecúmene, la astrología y el heliocentrismo... y la Gramática Castellana de Antonio de Nebrija, cuyos textos abordan la lingüistica castellana; et cetera.

      Hernando Colón conoció y analizó cada libro que adquiría. Su metodología para coleccionar los más valiosos libros del mundo se basaba en la compra de libros por sus viajes en Europa y, además, delegar esta labor a expertos distribuídos en los centros libreros más importantes como París o Venecia, que se lo enviaban a Sevilla. Así como la colaboración de otras personas para tareas menos cualificadas, no necesariamente expertas, pero así relamente interesadas en el proyecto. Para la financiación contó principalmente con la herencia de Cristóbal Colón, donaciones y subvenciones del Estado.

Fuentes: https://www.youtube.com/watch?v=8LCO1FVnnnM&feature=youtu.be (07/12/2019)
http://www.icolombina.es/colombina/index.htm (07/12/2019)

Octava entrada: Archivo Histórico Provincial de Sevilla (PUBLICACIÓN PARA ASIGNATURA)

      Buenas tardes; el Archivo Hco. Provincial de Sevilla es un espacio oficial dedicado al almacenaje y clasificación de documentos originales y a su conservación y restauración. Alberga en sus cámaras documentos, por ejemplo, del S.XVII, disponibles al acceso de cualquier ciudadano con identificación visible. Estos documentos son de gran utilidad a profesores, investigadores, estudantes, etc. y suponen una fuente directa (como documentos originales que son) para el historiador. Las únicas excepciones a mencionar podrían ser documentación comprometida para con el protagonista de dicha documentación o escritos que pongan en riesgo la seguridad del Estado. A mi modo de ver, esto es, como mínimo, un filtro lamentable, pues no olvidemos el único motivo por el que el Estado es lo que es: la recaudación impuesta (asalto se conoce popularmente) a cada ciudadano, pero se le niega al mismo ciudadano ese consumo de información.

      La metodología de conservación que utilizan, busca unas temperaturas y humedad ideales, para que no germinen las bacterias que deteriorarán los documentos, para ello depositan los documentos en unas cámaras óptimas en cuanto a luz, calor, humedad, recursos de alta calidad para la intervención en caso de incendio, etc; así como la metodología de restauración se basa en la integración de papel de alta calidad, fabricado a base de lino y algodón, en las partes ya desintegradas del documento original. La desintegración del documento puede ir desde la humedad (agua, manchas) hasta el calor (fuego, luz) pasando por bacterias y microorganismos que lo consuman o efectos corrosivos de la propia tinta, como el óxido.

 
Fuente: http://www.juntadeandalucia.es/cultura/archivos/ahpsevilla (27/11/2019)

     

§ Séptima entrada: Biblioteca Apostólica Vaticana

      Buenas tardes. Los siglos XV y XVI supusieron un abrigo de tinta y un amparo de luz para las bibliotecas. Estamos hablando, por un lado, de la influencia que tuvo la imprenta; por otro lado, el renacimiento que tuvo la búsqueda e interés en las letras.

      Yo hablaré de una icónica que fue influenciada por los movimientos literarios de aquellos siglos, oficializada como la biblioteca de la Santa Sede y ubicada en la Ciudad del Vaticano: la Biblioteca Apostólica Vaticana:

      La Biblioteca Apostólica Vaticana se fundó de la mano de el papa Nicolás V, referente humanista del norte de Italia, a mediados del siglo XV, aunque sus orígenes se remontan al S.V. Nicolás V reunió 350 códices para fundarla y unos 40 años después pasó a ser la mayor biblioteca del mundo occidental, con más de 3500 manuscritos. Tuvo mucho que decir sobre esta evolutiva el humanista cazador de libros Poggio Bracciolini y su dedicada habilidad para las letras, en su más amplio significado; así como la versada maquinaria monástica cristiana de la Edad Media y su célebre voluntad de transcribir y preservar todo documento existente. Esta biblioteca tenía una inusual doble extralimitación en sus funciones: ser escuela de las demás bibliotecas y estar libremente abierta a estudiosos e investigadores. En la actualidad, es una abisal bóveda bibliográfica conformada por: 75.000 códices; más de 180.000 manuscritos, incluyendo 80.000 ejemplares archivísticos; 1.600.000 libros imprimidos, de los cuales 8.800 incunables, un incunable es un documento impreso hasta el 1501; más de 300.000 monedas y medallas; 150.000 dibujos y grabados y más de 150.000 fotografías. Entre tales documentos, debes saber que hay: el Tratado de Astrología de Alfonso X el Sabio, de a mediados del siglo XIII; El Libro de Pintura de Leonardo da Vinci, que fue copiado a mediados del siglo XVI; escritos de Virgilio; poemas de Petrarca; el Evangelio de San Mateo del siglo VI d.C. y el Papiro Bodmer 14 15, esto es, la primera transcipción del Evangelio, recogiendo la mayor parte de los evangelios de Lucas y Juan y está datada entre el 170 y el 220 d.C., es la copia del prólogo de San Juan o el texto del Padre Nuestro más antiguo que existe; o documentos de África, Asia y de territorios conquistados de América. Esta es una de esas bibliotecas donde moraban, por razones de prudencia, libros prohibidos, una suerte de los archivos secretos actuales, bastante comunes en la Edad Media y, en algunas estanterías, los libros estaban literalmente encadenados. El uso de cadenas en los libros estaba bien considerado hasta el siglo XVII porque evitaba el robo de éstos.

      En 2014 se emprendió y, hoy día, se ha logrado, gracias a esta biblioteca, literalmente, la misión que inspiró la tamaña construcción del templo del cristianismo (El Vaticano): la emisión y divulgación de La Verdad y la Verbum Dei (Palabra de Dios). Para ello se ha servido del método FITS, el sistema de almacenaje creado por la NASA en 1981. Es un método de digitalización abierto y accesible a todo el planeta. Esta biblioteca supone una síntesis apabullante entre Religión y Literatura; Dios y Palabra; Fe y Divulgación.

  

Fuentes: https://www.youtube.com/watch?v=yndURA3qJe4 (20/11/2019)

https://www.vaticanlibrary.va/ (20/11/2019)
https://www.youtube.com/watch?v=vfzanql6pmc (20/11/2019)
https://www.youtube.com/watch?v=eDhV2avt_LE (20/11/2019)

Sexta publicación: Bibliotecas, centros de documentación y archivos (PUBLICACIÓN PARA ASIGNATURA)

      Buenas tardes. Las diferencias entre bibliotecas, centros de documentación y archivos son manifiestas, pero no evidentes. Una buena fuente para informarse sobre estas distinciones es la Ley de Patrimonio Histórico Español.

      Las bibliotecas son instituciones culturales donde se clasifican materiales bibliográficos o de otro medio de reproducción al servicio de la educación o la investigación y su seña distintiva fundamental es la colección. Una biblioteca se enriquece según la cuantía y calidad de sus muestras, mientras que un archivo se centra más en la importancia a la continuidad de sus series documentales.

      Los centros de documentación son espacios designados para gestionar la información con alta precisión con el propósito de inventir en investigación. Se pueden describir sinónimamente como centros de análisis. Un centro de documentación es considerado como un gran manantial donde moran numerosas fuentes directas.

      Los archivos tienen una función más compiladora o de almacenaje y no tienen un carácter tan preciso como los centros de documentación, sino que sus fines pueden ir desde la investigación hasta la gestión administrativa.

      Por último, haré honor a la Biblioteca CRAI de la Universidad Pablo de Olavide, biblioteca que hace las funciones, también, de centro de documentos y archivo. Lo considero un espacio de lo más óptimo tanto para el ejercicio del estudio como de la investigación. Es amplio, silencioso, a veces se pueden ver pájaros libremente dentro y con un ambiente industrial que le otorga un aspecto atractivo y original.

 

Fuentes: https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1985-12534 (20/11/2019)

Quinta publicación: Mendeley (PUBLICACIÓN PARA ASIGNATURA)

      Buenas tardes. En mi quinta publicación del blog explicaré qué es y para qué sirve el gestor de referencias Mendeley. Si te sirves del gestor de referencias Mendeley en un trabajo, podrás disfrutar sobretodo de una mayor velocidad a la hora de usar fuentes o enlaces concretos, siempre a la luz de la más veraz y rigurosa información. Es cierto que puede tener una importante contrapartida, hablo al menos en lo particular, en mi caso, pues requiere un dominio de la informática y del ámbito virtual, algo alejado de mis habilidades tecnológicas. Pero si se sabe dominar, es una importante inversión en comodidad y rapidez.